Haberler

Kızılötesi, Tanınmış Bir Ortaçağ Dini Kitabında Bir Eş Değişimini Ortaya Çıkardı

Kızılötesi, Tanınmış Bir Ortaçağ Dini Kitabında Bir Eş Değişimini Ortaya Çıkardı

Eski moda sallanan güzel bir şey mi? Ortaçağ photoshop'u mu? Tam olarak değil, ama bilim adamları, Brittany'den I. Francis hakkında kesinlikle gizli tutmayı tercih edeceği bir şey keşfettiler. Küratör ekibinin bir parçası olan Cambridge'in tarihi Fitzwilliam Müzesi'ndeki araştırmacılar ve bilim adamları "İnsan Dokunuşu" sergi, Hıristiyan ortaçağın en çok satanını incelerken bir şeylerin yanlış olduğunu fark ettiler, “ Isabella Stuart'ın Saatleri ” Fark ettikleri şey, resimlerden birinin “değişmiş” olduğu ve sahibinin bir eş takası yaparak ilk eşini ikincisiyle değiştirdiğiydi. Bu dini bir kitaptı, bu nedenle bir eş değişimi, birden fazla yönden oldukça tartışmalı bir revizyondu.

Isabella Stuart'ın Saatleri ' Latince yazılmış, Aragonlu Yolande için üretilmiş ve MS 1431 yılında tamamlanmıştır, parşömen (keçi veya inek derisi), altın, mürekkep ve yumurta tempera ile güzelce boyanmıştır. Buna göre Akşam Standardı , “Günlük hayatta kullanılmak üzere manastır gününe dayanmaktadır.”

içinde bir makale Sanat Gazetesi El yazmasının orijinal pigmentlerinin kızılötesi fotoğraf teknolojisi ile analiz edildiğini belirtir ve Brittany'nin ilk karısı Yolande of Anjou'nun (Aragonlu Yolande'nin kızı) I. Francis'in hem dua kitabında basılı olarak hem de gerçek hayatta ikincisiyle değiştirildiğini ortaya koymaktadır. kadın eş. Ve bu sözde eş takası hem araştırmacıları meraklandırdı hem de modern okuyucuları şaşırttı.

Bakire ve Çocuğu, Aziz Catherine (en solda) ve Isabella Stuart'ı (kırmızı ceketli), yeni gelini gösteren el yazmasından sayfa. ( Cambridge Üniversite Basını )

Modern Kızılötesi Teknolojiyle Ortaya Çıkan Bir Orta Çağ Eşi Değişimi

Yardımcı küratör Dr Suzanne Reynolds, "bir şeyler 'yanlış'tı ve bir sayfada 'daha karanlık bir alan' fark edildi, bu yüzden kızılötesi kullanmaya ve orada neler olup bittiğine bakmaya karar verildi" dedi.

Dr Reynolds, "İşte o zaman eksik çizim ortaya çıktı" dedi. Günlük posta . “Ayrıca yaptıkları şey, ikinci eşin armasını el yazmasının etrafındaki sınırlara eklemekti.”

  • Olağanüstü Bir Ortaçağ İrlanda Kitabı İrlanda'ya Dönüyor
  • Güzel, Dekoratif ve Bazen Kaba: Işıklı El Yazmaları ve Kenar Kenarları

“Orijinal”de Yolande, görkemli, iyi resimlenmiş bir sayfada Meryem Ana'nın önünde diz çökmüş küçük bir figür olarak ortaya çıktı. Eş takasını yapmak için Yolande'nin yüzü, ikinci karısı Isabella'nınkiyle boyandı. Bu değişikliğe ek olarak arka plana “ermin işlemeli hanedan cübbesi” ve St. Catherine figürü eklendi.

Isabella'nın dük tacı ve Saatler Kitabı'ndan yeni görüntüdeki kırmızının orijinal görüntülerde kullanılan kırmızılardan nasıl farklı olduğunu gösteren bir sayfadan St Catherine figürü, böylece eş takasını ortaya koyuyor. (Katie Genç / Fitzwilliam Müzesi )

Eş takasının gerçekten otantik görünmesi için, o sayfanın çiçek desenli kenarlıklarına Isabella'nın arması eklendi. Kızılötesi taramaların gösterdiği gibi, orijinalinde kullanılan koyu kırmızıdan farklı olan kırmızının aynı kırmızı tonu elbisesinde kullanıldı.

Isabella Yolande'nin başlığıyla süslenmiş olsa da, karısı takas versiyonunda ona birçok mücevherle altın bir taç vermek için boyanmıştı. Bu, Francis'in babasının MS 1442'de ölümünden sonra kontluktan düklüğe geçmesiyle eş anlamlıydı.

El yazması, evliliklerinin ilk kızı Margaret'i fazladan bir sayfa şeklinde ve Meryem Ana'ya duada diz çökme ve secde etme anlamında bir övgü şeklinde yerleştirecek şekilde yeniden değiştirildi.

Bilinmeyen bir sanatçı tarafından Brittany'li I. Francis'in resmi. Brittany Dükü olarak, ilk karısını, ilk olarak görevlendirdiği kitapta boyadı ve “onu” ikinci karısıyla ilgili ayrıntılarla değiştirdi.

“Isabella Stuart'ın Saatleri” ve Fitzwilliam Müzesi

Montfort l'Amaury Kontu Francis I, öldüğünde Ağustos 1442'den 1450'ye kadar Brittany Dükü idi. Annesi Joan of France, Fransa Kralı Charles VI'nın kızıydı ve babası John V, önceki Brittany Dükü idi.

1431'de Nantes'ta Anjou'lu Yolande ile evlendi ve ondan bir oğlu oldu. Hem karısı hem de oğlu önümüzdeki on yıl içinde trajik bir şekilde öldü, ardından 1442'de İskoçyalı Isabel ile evlendi ve iki çocuğu oldu.

Isabella Stuart'ın Saatleri ”, sanat ve kültürün hamisi olan Brittany Dükü I. Francis'in ilk karısının annesi olan zenginler tarafından görevlendirilmesi ve tahsis edilmesi nedeniyle tarihsel olarak çok önemlidir. 1440 yılında trajik bir şekilde ölen Yolande için bir düğün hediyesi olarak düşünülmüştü. Güçlü Hıristiyan tonları ve mücevher benzeri 500 minyatür tablosuyla ünlü, en güzel ve kapsamlı bir şekilde dekore edilmiş resimli ortaçağ eserlerinden biri olarak kabul edildi. .

"Bu kitaplar bir bakıma arkeolojik alanlar ve bu görüntülerin altında ne yattığını ortaya çıkarmaya başladığınızda, aslında bu kitapların nasıl sipariş edildiğine ve bu farklı evliliklerin hikayesi olarak bir kişiden diğerine nasıl geçtiğine dair insan hikayesinin kilidini açıyor. farklı hanedan ittifakları gelişti,” dedi Dr. Reynolds.

  • Esrarengiz Voynich El Yazması Kodu Sonunda Kırıldı mı?
  • Savaş Sonrası Almanya'da İki Kadın Bir Ortaçağ El Yazması Soygunu Nasıl Başardı?

İngiliz-İrlandalı asilzade, Cambridge müzesine adını veren Dublin'den Richard Fitzwilliam, 1816'da ölümünden sonra müzeye geçene kadar bu kitabın sahibi oldu.

Müzeler " İnsan dokunuşu ” sergisi 18 Mayıs'ta halka açılıyor ve Ağustos 2021'e kadar devam edecek. Ziyaretçiler bu dönemde muhteşem orta çağdan kalma eş takası elyazmasını tüm görkemiyle görmeyi bekleyebilirler.


Etiket: Surena

Roma ordusu antik dünyada durdurulamaz bir güç olarak kabul edildi, ancak işler zorlu bir Part İmparatorluğu generali ve yıkıcı taktikler tarafından çevrildi. Bu çatışma, Roma tarihinin en ezici yenilgilerinden birine yol açtı.

Romalıların başında, Birinci Triumvirlik'in bir üyesi ve Roma'nın en zengin adamı olan Marcus Licinius Crassus vardı. O, kendisinden önceki birçokları gibi, zenginlik ve askeri zafer beklentisiyle cezbedilmişti ve bu yüzden Parthia'yı işgal etmeye karar verdi.

Partlara liderlik eden Surena idi. Geçmişi hakkında çok az şey biliniyor. Bunun Suren Hanedanından bir Part generali olduğu biliniyor. Suren Evi Sistan'da bulunuyordu. Sistan veya Sakastan, bugün güneydoğu İran'da bulunan “Sakaların ülkesi”.

MÖ 56'da Julius Caesar, Marcus Licinius Crassus ve Gnaeus Pompeius Magnus'u Cisalpine Galya'daki Luca'ya davet etti (Luca, İtalya'daki Lucca'nın günümüz şehridir). Sezar, MÖ 60 civarında kurulan ve bir süre Senato'dan gizli tutulan gergin ilişkilerini onarmak için bir araya gelmelerini istedi. Bu etkinlik sırasında, 100 veya daha fazla senatörden oluşan bir kalabalık, egemen himayeleri için dilekçe verdi. Adamlar kura çekerek hangi bölgeleri yöneteceklerini seçtiler. Sezar istediğini aldı, Galya Pompey İspanya'yı ve Crassus Suriye'yi aldı. Tüm bunlar, MÖ 55'te Pompey ve Crassus konsül olarak seçildiğinde resmileşti.

Crassus, payının Suriye'ye düşmesine çok sevindi. Onun büyük stratejisi ve arzusu, Lucullus'un Tigranes'e ve Pompey'nin Mithridates'e karşı seferlerini vasat göstermekti. Crassus'un büyük stratejisi ve fetih ve müsadere arzusu Partların, Baktriya'nın ve Hindistan'ın ötesine geçerek Dış Okyanus'a ulaştı - tasavvur edildiğinden daha kolay.

MÖ 200'de Roma, Seleukos ve Part İmparatorlukları. Roma Cumhuriyeti Mor renkte gösterilir. Mavi alan Seleukos İmparatorluğunu temsil eder. Part İmparatorluğu Sarı renkle gösterilir. (CC BY-SA 3.0)


Roma ordusu antik dünyada durdurulamaz bir juggernaut olarak kabul edildi, ancak işler zorlu bir Part İmparatorluğu generali ve yıkıcı taktikler tarafından çevrildi. Bu çatışma, Roma tarihinin en ezici yenilgilerinden birine yol açtı.

Romalıların başında, Birinci Triumvirlik'in bir üyesi ve Roma'nın en zengin adamı olan Marcus Licinius Crassus vardı. O, kendisinden önceki birçokları gibi, zenginlik ve askeri zafer beklentisiyle baştan çıkarılmıştı ve bu yüzden Parthia'yı işgal etmeye karar verdi.

Partlara liderlik eden Surena idi. Geçmişi hakkında çok az şey biliniyor. Bunun Suren Hanedanından bir Part generali olduğu biliniyor. Suren Evi Sistan'da bulunuyordu. Sistan veya Sakastan, bugün güneydoğu İran'da bulunan “Sakaların ülkesi”.

MÖ 56'da Julius Caesar, Marcus Licinius Crassus ve Gnaeus Pompeius Magnus'u Cisalpine Galya'daki Luca'ya davet etti (Luca, İtalya'daki Lucca'nın günümüz şehridir). Sezar, MÖ 60 civarında kurulan ve bir süre Senato'dan gizli tutulan gergin ilişkilerini onarmak için bir araya gelmelerini istedi. Bu etkinlik sırasında, 100 veya daha fazla senatörden oluşan bir kalabalık, egemen himayeleri için dilekçe verdi. Adamlar kura çekerek hangi bölgeleri yöneteceklerini seçtiler. Sezar istediğini aldı, Galya Pompey İspanya'yı ve Crassus Suriye'yi aldı. Tüm bunlar, MÖ 55'te Pompey ve Crassus konsül olarak seçildiğinde resmileşti.

Crassus, payının Suriye'ye düşmesine çok sevindi. Onun büyük stratejisi ve arzusu, Lucullus'un Tigranes'e ve Pompey'nin Mithridates'e karşı seferlerini vasat göstermekti. Crassus'un büyük stratejisi ve fetih ve müsadere arzusu Partların, Baktriya'nın ve Hindistan'ın ötesine geçerek Dış Okyanus'a ulaştı - tasavvur edildiğinden daha kolay.

MÖ 200'de Roma, Seleukos ve Part İmparatorlukları. Roma Cumhuriyeti Mor renkte gösterilir. Mavi alan Seleukos İmparatorluğunu temsil eder. Part İmparatorluğu Sarı renkle gösterilir. (CC BY-SA 3.0)


Çoklu İpuçları Bize Günlük Neolitik Yaşam Hakkında Çok Şey Anlatıyor

Ain Ghazal'da yürütülen arkeolojik çalışmalar, tarih öncesi sakinlerinin yaşam tarzına da ışık tutuyor. Arkeolojik kanıtlar, site sakinlerinin tarım, arpa, buğday, nohut ve mercimek yetiştirdiğini gösteriyor. Ek olarak, keçilerin evcilleştirildiğine dair kanıtlar var. Bununla birlikte, Ain Ghazal sakinleri tarafından diğer bitki ve hayvanlar da tüketildi.

Ancak kanıtlar, zaman geçtikçe site sakinlerinin beslenme biçimlerinin değiştiğini ve ektikleri mahsul türleri ve besledikleri hayvanlarla sınırlı olduğunu gösterdi. Ain Ghazal, Çanak Çömlek Öncesi Neolitik Çağ'a ait olsa da, yerleşimin sonraki aşamalarında çanak çömlek teknolojisinin izleri ortaya çıktı. Bu teknolojinin, yerleşime göç eden yabancılar tarafından tanıtılmasından ziyade, Ain Ghazal halkının kendileri tarafından geliştirildiği iddia edildi.

Ain Ghazal'ın en esrarengiz eserleri, tartışmasız Ain Ghazal heykelleridir. Alanda hem heykelcikler hem de insan figürlerinin büstlerinden oluşan toplam 32 adet alçı Ain Ghazal heykeli ortaya çıkarıldı. Ain Ghazal heykelleri, biri 1983'te (26 heykel içeren), diğeri 1985'te (5 heykel içeren) olmak üzere iki önbellekte keşfedildi. Ek olarak, 1985'te tek bir heykel başı da ortaya çıkarıldı. 1983 önbelleği MÖ 6700'lere tarihlenirken, 1985 önbelleğinin yaklaşık 200 yıl sonra bırakıldığı tespit edildi. Bu nedenle Ain Ghazal heykelleri “dünyanın bilinen en eski büyük ölçekli heykelleri arasındadır”.

Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, Ain Ghazal heykelleri, bölgede keşfedilen türünün ilk örneği değil. Garstang tarafından 1935'te Jericho'da iki önbellek daha keşfedilirken, Kenyon 1950'lerde aynı yerde (Jericho) kazı yaparken başka bir heykel önbelleği ortaya çıkardı.

Bununla birlikte, Ain Ghazal heykelleri sadece “iki adet daha alçı heykel önbelleği” değildi. Garstang ve Kenyon tarafından ortaya çıkarılan heykeller daha önceki keşifler olmasına rağmen, büyük ölçüde parçalar halindeydi ve iyi korunmamıştı. Karşılaştırıldığında, Ain Ghazal heykellerinin, belki de ağır hasar görmüş tek baş büstü dışında, korunma durumu dikkat çekicidir.

1983 önbelleği durumunda, bunun nedeni kısmen tüm önbelleğin "blokajlı" olması ve daha sonra heykellerin hemen bir laboratuvarda kazıldığı ve korunduğu Londra'daki Arkeoloji Enstitüsü'ne getirilmesiydi.

Şu anda müze ortamlarında güvenli ve emniyetli birçok Ain Ghazal heykelinden sadece biri. (ALFGRN / CC BY-SA 2.0 )


Altında Ne Yatıyor

Claire Spencer hayalet sesleri duymaya ve ürkütücü görüntüler görmeye başladığında, başka bir dünyadan gelen bir ruhun onunla iletişim kurmaya çalışıp çalışmadığını merak eder. Bu sırada kocası, her şeyin kafasında olduğunu söyleyerek onu rahatlatmaya çalışır. Ancak Claire araştırırken, sevdiği adamın söylediğinden daha fazlasını bilebileceğini keşfeder.


گوشت مرغ، صدرنشین جدول افزایش قیمت در اردیبهشت ۱۴۰۰ شد

به گزارش روز چهارشنبه ایرنا, بررسی آمار وزارت صنعت, معدن و تجارت نشان میدهد در یک ماه منتهی به اردیبهشت ماه سال 1400 قیمت هر کیلوگرم گوشت مرغ تازه بهطور میانگین 25 هزار و 96 تومان شد که نسبت به مدت مشابه در اردیبهشت ماه سال 99 با قیمت ۱۱ هزارو ۲۴۳ تومان بیش از ۱۲۳.۲ درصد رشد داشته است.

بنابراین گزارش, قیمت هر کیلوگرم گوشت گوسفندی (مخلوط) بهطور میانگین 130 هزار و 317 تومان شد که نسبت به مدت مشابه اردیبهشت ماه 99 با قیمت 92 هزارو 490 تومان, حدود 40.9 درصد رشد را نشان میدهد.

قیمت هر کیلوگرم گوشت گوساله در اردیبهشت ماه امسال بهطور میانگین 114 هزار و 992 تومان شد که نسبت به مدت مشابه فروردینماه سال 99 با قیمت 75 هزار و 535 تومان, رشد 52.2 درصدی داشته است.

همچنین در اردیبهشت ماه قیمت هر کیلوگرم برنج پاکستانی باسماتی (درجه یک) 24 هزار و 660 تومان, برنج تایلندی (غیر از هومالی) 14 هزار و 326 تومان, برنج طارم اعلاء 35 هزار و 329 تومان و برنج داخلی هاشمی درجه یک 34 هزار و ت تومان شد که نسبت به مدت مشابه اردیبهشت ماه پارسال به ترتیب به ترتیب به ترتیب به ترتیب ح.۲ درصد، ۸۶.۲ درصد، اردیبهشت ماه پارسال ۷۲.

برپایه این آمارها, متوسط ​​قیمت هر کیلوگرم شکر سفید در اردیبهشت ماه سال 1400 حدود 12 هزار و 390 تومان شد که نسبت به مدت مشابه اردیبهشت ماه سال 99 با قیمت هفت هزار و 28 تومان, حدود 76.3 درصد رشد داشته است.

براساس آمارهای وزارت صنعت, معدن و تجارت, در اردیبهشت ماه سال 99 قیمت هر کیلوگرم گوشت گوساله 75 هزارو 535 تومان, گوشت گوسفندی (مخلوط) 92 هزارو 490 تومان, گوشت مرغ تازه 11 هزارو 243 تومان, برنج پاکستانی باسماتی (درجه یک) 14 هزار و 316 تومان, برنج تایلندی (غیر از هومالی) هفت هزار و 695 تومان, برنج طارم اعلاء 24 هزار و 868 تومان, برنج داخلی هاشمی درجه یک 24 هزار و 307 تومان و شکر سفید هفت هزار و 28 تومان بوده است.

بنابراین قیمت فروردین ماه برای هرکیلوگرم برنج پاکستانی باسماتی 24 هزار و 527 تومان, برنج تایلندی (غیر از هومالی) 14 هزار و 335 تومان, برنج طارم اعلاء 34 هزار و 891 تومان, برنج داخلی هاشمی درجه یک 33 هزار و 697 تومان و شکر سفید ه هزار و ۹۱۲ تومان، گوشت گوساله ۱۱۲ هزارو ۵۰۵ تومان، گوشت گوسفندی (مخلوط) ۱۳۰ هزارو ت تومان و گوشت مرغ تازات مرغ تازار۲۴.

مقایسه قیمتی فروردین با اردیبهشت 1400 نشان می دهد که هر کیلوگرم برنج پاکستانی باسماتی 0.5 درصد, برنج طارم اعلاء 1.3 درصد, برنج داخلی هاشمی درجه یک 1.1 درصد, شکر سفید 4 درصد, گوشت گوساله 2.2 درصد و گوشت مرغ تازه ۱.۶ درصد رشد داشته است.

همچنین نوسان قیمتی هر کیلوگرم برنج تایلندی (غیر از هومالی) در مقایسه فروردین با اردیبهشت ماه امسال منفی 0.1 درصد و گوشت گوسفندی (مخلوط) منفی 0.3 درصد است.

برچسب‌ها وزارت جهاد کشاورزی گوشت قرمز گوشت مرغ برنج کاظم خاوازی شکر نرخ تورم


امام رضا(ع)؛ شخصیتی جامع الشرایط در میان تمام مذاهب اسلامی/دهه کرامت؛ نمادی برای هم افزایی امت اسلامی

شیخ مسعود راهبر امام جمعه اهل سنت بخش شیبکوه شهرستان بندر لنگه (چارک) در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب با اشاره به اصل کرامت و بزرگواری در سیره امام رضا (ع), این خصیصه بزرگ را عامل مهمی برای تحکیم وحدت امت اسلامی دانست و بیان هرد: گردهمایی ها و گرامی داشتن دهه کرامت می تواند نمادی برای هم افزایی و گرامی داشتن دهه افزایی و امت اسلامر و د؛لامی مردمانی از ادیان و مذاهب وناگون در این ملجا نورانی(حرم مطهر امام رضا(ع)) زمینه وحدیان و تقمیا م.

امام جمعه اهل سنت بخش شیبکوه, افزود: در شرایط اقتصادی کنونی می توان به مقاومت امام در برابر زورگویان و ستمگران عصر خود اشاره نمود و سرلوحه زندگی خود قرار داد; سیره عملی زندگی این امام رئوف که مملو از تقوا ، اخلاق رحمانیت و دیگر فضائل پند آموز است مقمراد.ان.

شیخ راهبر، ادامه داد: از این رو با مشاهدات میدانی، شاهد سیل عظیم زائران این امام رئوف به مشهمد متقد فلذا همگان باید سیره و مکتب این امام عزیز را سرلوحه امورات خود داده و بیداری خود را هلمن مجابل.

وی عنوان کرد: دشمنان از صدر اسلام تاکنون درصدد ایجاد شکاف میان امت اسلامی و ائمه اطهار بوده اند و با القائات مختلف از طریق رسانه های معاند و ضد اسلامی درصدد تضعیف محبت به اهل بیت (ع) بوده اند.

وی در تاکید ترد امام رضا(ع) شخصیتی جامع الشرایط در میان تمام مذاهب اسلامی ve مورد اتفاق فری وجود با برکت ایشان در ایران اسلامی و ویژگی های بارز و مشهور ایشان در رافت, بخشش, مهربانی و کریم بودن, ایشان را در میان مومنین دارای جایگاهی عظیم قرار داده است. انتهای پیام/


Saker'den önemli duyuru!

20 Nisan 2021 Uyan aptallar

Son olaylar beni şimdi sizinle paylaşmam gereken bazı önemli kararlar almaya zorladı.

Birincisi, bundan böyle Saker blogu, ABD Hazinesi'nin "Rus istihbarat servisleri tarafından kontrol edilen dezenformasyon kuruluşları" olarak ilan ettiği dört kuruluştan herhangi bir metin veya video yayınlamayacak. Bunlar:

Bu örgütlerin bence kesinlikle yanlış bir şey yapmadığını ve suçlamanın 2013'ten bu yana Rusya'ya yönelik diğer tüm suçlamalar kadar yanlış olduğunu vurgulamak istiyorum. Bu nedenle, bu kararı almak zorunda kaldığım için hepsinden özür dilerim.

Ancak ABD hükümeti aksini düşünüyor ve bu konulara karışmak benim görevim değil. lütfen bunu anlayın Amerika Birleşik Devletleri'nin misafiriyim (terminolojilerinde “yasal bir yabancı”) ve bu ahlaki olarak yükümlü misafir olarak hareket etmem ve itaat etmem herşey bu yasalara ilişkin kişisel değerlendirmemden bağımsız olarak mevcut ABD yasaları.

Ayrıca, bundan böyle, ABD iç siyasetini tartışacak hiçbir makale veya video yayınlamayacağım (ABD dış politikası iyidir). Yine, ABD'nin iç siyasetine müdahale etmek yabancı bir konuk olarak benim görevim değil ve Saker blogu zaten çoğunlukla uluslararası ilişkilere odaklanıyor.

Ayrıca, Saker blogu ve felsefesi (bir örnek için buraya bakın: http://thesaker.is/blogs-philosophy/) her zaman savaş karşıtı ve şiddet karşıtıydı. Moderatörler, bu konuda özel bir kurala bile gerek duymadan, şiddete başvurma girişimlerini her zaman engellediler, bu sağduyuydu. sadece burada belirtmek istiyorum bugünden itibaren, her türden sınırlı şiddet için bile dolaylı veya “mizahi” “öneriler” artık eskisinden daha da yoğun bir şekilde yönetilecektir.

Ve son olarak, biraz “Bahar evi temizliği” yaptığım için, moderasyon kurallarına yeni bir kural eklemeye karar verdim (hepsi burada bulunabilir: http://thesaker.is/moderation-policy/). İşte yeni kuralın tam metni:

21) Şu anda aşağıdaki ideolojilerin herhangi bir şekilde savunulmasını da yasaklıyorum: 1) Nasyonal-Sosyalizm (Nazizm, Faşizm) 2) Vahabilik (Tekfircilik) 3) Siyonizm (hahamca "Yahudilik", diğer adıyla "Ferisizm") ve 4) Latin Hristiyanlığı (Fatıma aldatmacası da dahil olmak üzere sözde “Marian hayaletlerinin” propagandasını içeren Papizm). bunların hepsi aldatma ve şiddet için fantastik bir eğilime sahip (ve bence, kanıtlanmış bir rekor) mesih ideolojileri. Açıkçası ben hepsini şeytani ve hatta doğaları gereği şeytani olarak görüyorum. Bu ideolojilerin tartışılmasına ve eleştirilmesine izin veriliyor, ancak doğrudan savunuculuk/propaganda girişimleri bundan böyle yasaklandı. Bu ideolojilerin yandaşları, onların "gerçeklerinden" korkan bir "sansürcü tiran" olduğum sonucuna varabilirler - bu benim için oldukça iyi, çünkü zaten onların fikirlerini gerçekten umursamıyorum. Beğenmezlerse – bırakın kendi bloglarını açsınlar 🙂 Bundan böyle, bu ideolojileri Saker blogunda pazarlamaya yönelik her türlü girişim, 1) yorumun kaldırılması ve 2) yazarın kalıcı olarak yasaklanması ile sonuçlanacaktır.

Okuyucu arasında, her ne sebeple olursa olsun, bu kararları onaylamayanlar olabilir. Onlara sadece şunu söyleyebilirim: Bu kararların doğru olduğuna ve bu konuda başka seçeneğim olmadığına dair derin inancımdır. Eğer aksini hissediyorsan üzgünüm.

Son olarak, bu duyurunun altındaki yorumları da yasaklamam gerekiyor. Yine, bunun yapılması gereken doğru şey olduğunu hissediyorum ama bunu burada tartışamam. Bunun için özür dilerim.

Ancak, herhangi bir (makul) yorum, itiraz veya öneri ile bana e-posta göndermekten çekinmeyin (olağan nefret postalarıyla uğraşmayın).

Almak zorunda kaldığım kararlar ve bu kararları almama neden olan saiklerle ilgili herhangi bir tartışmaya giremeyeceğim için yine herkesin anlayış göstermesini rica ediyorum.

Arkadaşlar, bunu sizin kadar ben de sevmiyorum ama bu benim “yeni normalim” ve derinden inkar etmek işleri daha da kötüleştirecek.


Kral Cyaxares ve Olası Atalarının Kökenleri

Eski İran/Farsça'da Cyaxares'in adı “Hvakhshathra” veya “Uaksatar” ve ayrıca “Uksatar”dır ki bu ilginçtir, çünkü Cyaxares bir Med ise, o zaman adı neden Eski İran/Farsça Hvakhshathra? Hvakh, büyük olasılıkla, Sanskritçe Sakha kelimesinin hem Saka hem de Hakha'nın Saka anlamına gelen bir varyasyonu olan Eski İranlı adı Hakha'nın bir yorumudur ve Saka, göçebe bir kabilenin başka bir adıdır. Şimdi shathra veya hathra, Sanskritçe'de "birlikte, toplu olarak birleşmiş ve egemenlik" anlamına gelen satra kelimesinden türetilmiş gibi görünüyor. Ayrıca Part dilinde Hathra, “şehir veya ülke” anlamına gelir. Ayrıca, shathra/hathra'nın aynı zamanda kral anlamına gelen Farsça "şah" kelimesinin bir karşılığı olabileceğini düşünün. Şimdi, Cyaxares'in adının Uksatar ve Uaksatar gibi diğer tercümelerine bakarsak, isminin "satar" kelimesini taşıdığına dikkat edin, bu aynı zamanda "satra" kelimesinin bir tercümesi gibi görünüyor. Bu nedenle, Cyaxares'in adından dolayı Saka/İskit soyundan olduğu akla yatkındır, ancak belirsizliğini korumaktadır.

Sunulmak üzere olan şey sorunu çözer, ancak bulmacaya dikkate alınması gereken başka bir parça ekler. Cyaxares'in adı tarihsel kayıtlarda geçmeden önce Sandakkurru/Sandaksatru adında bir adam vardı. Sandakkurru/Sandaksatru, Dugdammi'nin oğluydu. Dugdammi sadece Sacae veya İskitlerin değil, aynı zamanda Gutilerin de kralıydı ve Guti terimi Medya bölgesine uygulanıyordu. Şimdi bu nedenle, Dugdammi'nin unvanı, onun Saka (İskitler) ve Guti'nin kralı olduğunu gösteriyor. Tamamen dikkate alınırsa, o zaman Dugdammi unvanının hitap ettiği gerçeği, aynı etnik gruptan olmayanlar da dahil olmak üzere çok sayıda İskit/Kimmer üzerinde kral olduğunu ve evinin Guti'de olduğunu gösterebilir ( Medya).

Eğer öyleyse, Sandakkurru/Sandaksatru, Herodot'ta bulunan ünlü Cyaxares olmak için iyi bir adaydır. Tarihler. Ancak Herodot'a göre Cyaxares, Phraortes adlı adamın oğludur. Cyaxares'in babası hakkında, Herodot'un bizim için belgelediklerinden başka bilinen başka bir bilgi olmadığı için bu pek olası görünmüyor. Herodot, Cyaxares'in Asur'u işgal ettiğini, ordularından birini yendiğini ve Nineveh'i kuşattığını, aniden Madyes'in Kimmerlerin peşinde Medya'yı işgal ettiğini ve bunun sonucunda sadece topraklarını savunan Medler ile savaştığını söylüyor. Yenildiler ve imparatorluklarını kaybettiler, Cyaxares de Nineveh'deki kuşatmayı kaldırdı ve eve ancak işgal edilmiş olarak geri döndü.

Persepolis, İran'daki Apadana Sarayı, kuzey merdiveni (detay) - MÖ beşinci yüzyıl Ahameniş kabartması, geleneksel Mede kostümü içinde bir Med askerini (Pers askerinin arkasında) gösterir. (Kamu malı)

Şimdi Cyaxares ve Sandakuru/Sandaksatru'nun hem isimlerini hem de olası anlamlarını incelediğimize göre, Cyaxares'in Dugdammi'nin oğlu olması mümkün görünüyor. İkisi arasında aynı kişi olarak bir bağlantı olduğuna inanıyorum ve iki ismi birbirine bağlamanın temel taşı olabilecek bir ismim daha var ve bu isim: “Shaushatra”. Shaushatra isminin Cyaxares için başka bir isim olduğu söylenir. Shaushatra ve Sandaksatru arasındaki benzerliklere dikkat edin. Her iki isim de fonetik olarak aynı görünüyor. Bu nedenle, Madyes öldükten sonra Sandaksatru/Shaushatra'nın eski krallığını geri alabilmesi ve böylece bir isimden çok bir unvan gibi görünen Hvkhashathra adını almış olması mümkündür. Ancak bu sadece bir spekülasyondur ve Herodot haklı olabilir. Bununla birlikte, bir alternatif sağlanmıştır ve daha fazla düşünülmeli ve araştırılmalıdır.


Referanslar

Thomas J. Craughwell, Tarihteki İkinci En Büyük İmparatorluğun Yükselişi ve Düşüşü: Cengiz Han'ın Moğolları Neredeyse Dünyayı Nasıl Fethedecek? (Beverly, Mass: Fair Winds Press, 2010).

Timothy Mayıs, Dünya Tarihinde Moğol Fetihleri (Londra: Reaktion Books, 2012).

Timothy Mayıs, Moğol Savaş Sanatı: Cengiz Han ve Moğol Askeri Sistemi (Yardley, Penn: Westholme, 2007).

Richard D. McCreight, Moğol Savaşçı Destanı: On Üçüncü Yüzyıl Manevra Savaşının Ustaları (Fort Leavenworth, KS: ABD Ordu Komutanlığı ve Genelkurmay Koleji 1983).

Marco Polo, Venedikli Sör Marco Polo'nun Kitabı: Doğu'nun Krallıkları ve Harikaları Üzerine. Cilt 2 Henry Yule tarafından düzenlenmiş ve çevrilmiştir. 3. baskı (Londra: J. Murray, 1929).

Michael Prawdin, Moğol İmparatorluğu: Yükselişi ve Mirası (Londra: G. Allen ve Unwin, 1961).

George Vernadsky, Rusya Tarihi, Cilt 3 (New Haven ve Londra: Yale University Press, 1953).

Tracy, Larissa. Ortaçağ Kültüründe Yaralar ve Yara Onarımı. Leiden: Brill, 2015.


Videoyu izle: Papadan Moğol Hakanı Güyük Hana Mektup (Ocak 2022).